Перейти к содержимому


Фотография

Андога


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 362

#41 XAND

XAND
  • -= XAND =-

  • Пользователи
  • 8 432 Cообщений

Отправлено 06 Август 2007 - 23:22

Недавно приехал из археологической экспедиции!!! Проводились раскопкы паментника под названием Ступолохта. Копали угро-финский курган 8-10вв.
Места потресающие а Андога просто чудо!!!!!!!!!!!!

Просмотр сообщения

Надеюсь этим заявлением ты черныхкопателей туду не отправишь? А то археолги не очень любят разглашать места раскопов в наши дни...

#42 SLAVIAN[HIM]

SLAVIAN[HIM]
  • ENIGMATIK

  • Пользователи
  • 383 Cообщений

Отправлено 07 Август 2007 - 16:24

Туда фиг доберешься =) и там ничего матерьяльно ценного нет

#43 SLAVIAN[HIM]

SLAVIAN[HIM]
  • ENIGMATIK

  • Пользователи
  • 383 Cообщений

Отправлено 07 Август 2007 - 23:06

наивный... все что надо они впарят, заодно и покурочат все оставшееся, бронзовые изделия то там точно есть.
По названию предположительно у впадения реки Солохта в Андогу, это совсем недалече от Зеленого берега, чего туда добираться то? А выше Андога вообще по болотам течет, какие уж там ступолохты к черту...

Просмотр сообщения


Шипко умный вижу
Угро-фини хоронили трупо сожжением!Притом там уже черно копатили были!Все самое ченное выкопали!Еще в 19веке
И ты не прото место положение говоришь!

Сообщение отредактировал SLAVIAN[HIM]: 07 Август 2007 - 23:08


#44 ViZem

ViZem
  • 13

  • Пользователи
  • 358 Cообщений

Отправлено 12 Август 2007 - 09:27

,8.8.2007, 0:06]Шипко умный вижу
Угро-фини хоронили трупо сожжением!Притом там уже черно копатили были!Все самое ченное выкопали!Еще в 19веке
И ты не прото место положение говоришь!

Просмотр сообщения



Ну добраться до туда не так сложно... вернее очень просто... Ты просто на Муриновской пристани небыл... Если интересно у Валентиныча спроси...Вот туда добираться... :ohmy: достаточно тяжело..

Сообщение отредактировал ViZem: 12 Август 2007 - 09:36


#45 -DriveR-

-DriveR-
  • Бывший водитель УАЗа

  • Пользователи
  • 287 Cообщений

Отправлено 16 Август 2007 - 00:24

Кстати, там в начале темы поминали в суе Филиппа Ирапского.
Хочу внести поправку и открыть страшную тайну.
Филиппо-Ирапская Троицкая пустынь основана, все таки, в 1517 году.
Хотя разные историки спорят какой год считать годом основания монастыря: год когда Филипп пришел "в скрай реки Андоги" (1517) или год когда он почил (1527).

#46 XAND

XAND
  • -= XAND =-

  • Пользователи
  • 8 432 Cообщений

Отправлено 17 Август 2007 - 16:52

Кстати, там в начале темы поминали в суе Филиппа Ирапского.
Хочу внести поправку и открыть страшную тайну.
Филиппо-Ирапская Троицкая пустынь основана, все таки, в 1517 году.
Хотя разные историки спорят какой год считать годом основания монастыря: год когда Филипп пришел "в скрай реки Андоги" (1517) или год когда он почил (1527).

Просмотр сообщения

А почему тайна? Если человек поселился и основал, то как после смерти то? Только при жизни можно основать самому :biggrin:

#47 Irena

Irena
  • Снюся

  • Пользователи
  • 9 750 Cообщений

Отправлено 18 Август 2007 - 11:12

,7.8.2007, 17:24]Туда фиг доберешься =) и там ничего матерьяльно ценного нет

Просмотр сообщения

уй, это туда 30км пешком с автобуса по дороге? А потом 15 км лесом без тропок по компасу чтоли среди медведей? И территория там в радиусе 30км необитаема?=))))
Было б так сложно добраться никакие экспедиции туда б не ходили, а ездили тайной малюсенькой группой.
А ценные вещи там всетаки поназакопаны.

#48 SLAVIAN[HIM]

SLAVIAN[HIM]
  • ENIGMATIK

  • Пользователи
  • 383 Cообщений

Отправлено 19 Август 2007 - 14:40

Хммм... Место положение не секретная информация!!! И почти любой сможет добраться туда если захочет и я не понмаю почему меня обьвиняют в разглошении местоположения памятника!!!

#49 Neva

Neva
  • Заслуженный Форумщик

  • Модераторы
  • 2 256 Cообщений

Отправлено 08 Сентябрь 2007 - 11:48

Еще в 1968 году Ленинградская геологическая экспедиция проводила изыскания глины в районе деревни Мелехино (Никольский сельсовет). И уже тогда была дана высокая оценка качеству глины, обнаруженной в андогской округе. В ноябре 2006 г. удалось получить лицензию на разработку мелехинского месторождения. По предварительным данным, сырья хватит как минимум на 50-60 лет работы кадуйского завода, который в перспективе будет выпускать 12,5 миллионов штук керамического кирпича в год, сейчас в области его производится около 40 миллионов штук в год. Потребность в керамическом кирпиче очень велика. Сейчас идет бум строительства в частном секторе. Понадобится он и при возведении второй очереди Череповецкой ГРЭС. Заинтересованы возможностью покупать кирпич в Кадуе и ряд череповецких промышленных предприятий. Сдачу завода планируют уже на конец 2008 года. На нем будет работать около 70 человек, не считая тех, кто займется доставкой сырья с месторождения.

#50 Neva

Neva
  • Заслуженный Форумщик

  • Модераторы
  • 2 256 Cообщений

Отправлено 08 Сентябрь 2007 - 11:51

Покупай – не скупись, в плясовую пустись!

Второй год подряд на площади села Никольское в яблочный спас проходят ярмарочные гуляния. Новая традиция пришлась по душе местным жителям: к полудню площадь была полна народу. Люди дружно стекались на праздник – кто из окрестных деревень, а кто издалека, одни пешком, другие на машинах. Впрочем, традицию эту назвать новой было бы неверно: ее возродили, отдавая дань тому лучшему, чем жили наши предки.

Л.Ф. Соболева, глава муниципального образования «Никольское»:
- До революции и после нее, где-то до 40-х годов, на нашей территории проводилась Никольская ярмарка, но после войны она оказалась забыта. Торговля или обмен сельхозпродукцией и изделиями кустарных промыслов (раньше здесь ткали материалы и половики, шили одежду, катали валенки, работали гончары, шорники, кузнецы, плотники) всегда сопровождались бурным весельем.

И вот однажды на заседании совета наши депутаты решили вернуть андогжанам этот праздник, чтобы дать землякам возможность собраться, пообщаться, на время забыть о повседневных заботах, отдохнуть. Конечно же, сегодня, когда полки магазинов заполнены, людей трудно удивить каким-то товаром, поэтому ярмарка в своем прежнем значении не может стать центром торговли. Тем не менее, на ней уже появилась местная продукция – пиво, мед, выпечка, рукоделие, корзины, инструменты. И это радует. Кстати, шашлык, которым здесь потчуют, сделан не из импортного мяса. И уже можно чувствовать разницу.

Хочется, чтобы народ не просто смотрел на происходящее, а научился веселиться, как это было раньше, активно участвуя в празднике. В будущем, когда все к нему привыкнут, мы планируем чествовать здесь наших лучших людей. Есть желание его разнообразить, совершенствовать. Но возвращение к исконно русским традициям будет неполным, если забыть о православии. Именно поэтому в селе Никольском несколько лет назад был освящен родник, к которому тянется народ. И вот теперь решено построить деревянный храм. Его воздвигнем на том месте, где когда-то стояла церковь. Сейчас здесь установлен поклонный крест. Уже собрана часть необходимых средств, люди продолжают передавать деньги. Пока это делает тот, кто небогат, но мы надеемся на крупные пожертвования наших земляков, которые успешно ведут бизнес. Для этого открыт специальный счет.


Внести пожертвования на строительство храма можно было и во время ярмарочного гуляния. За несколько часов праздника таким образом удалось пополнить счет почти тремя тысячами рублей.

Как и в прошлом году, участвовали в этом сельском празднике творческие коллективы из Хохлова, которых отличает особая приверженность традиционной народной культуре. Они раскинули свой торговый ряд, на котором можно было приобрести изделия народных промыслов, и вслед за андогскими самодеятельными артистами предложили свою развлекательную программу. Им удалось главное: завлечь народ в действо, сделать их участниками происходящего. Именно этим раньше славились и привлекали ярмарки.

Веселые цыганки, скоморохи, девушки и парни в старинных русских нарядах – все эти артисты, слившись с толпой гуляющих, поднимали настроение и дарили ощущение сопричастности с родной культурой. Они образно помогали вернуться в свое историческое прошлое, которым, Слава Богу, мы снова начинаем дорожить. Потому что поняли: без знания своих истоков, без почитания традиций предков человек теряет нравственные ориентиры.

Люди разглядывали товары заезжих коробейников, пробовали блины и домашние пироги, запивали их пивом и компотом местного разлива, глазели на выступления своих и приезжих артистов, участвовали в играх, пели и плясали под гармонь, вели разговоры «за жизнь» с земляками и ничуть не жалели, что пришли на эту площадь. А вечером работники Дома культуры устроили танцы под открытым небом, собрав записи популярных мелодий разных лет. Здесь каждому из отдыхающих подарили какую-то музыкальную радость – либо возвращали в молодость, либо втягивали в современный зажигательный танец.

Что новенького придумают организаторы ярмарки-праздника на следующий год?

Ольга Ваточкина
Газета «Наше время», № 102, 2007 г. (1 сентября).

#51 Neva

Neva
  • Заслуженный Форумщик

  • Модераторы
  • 2 256 Cообщений

Отправлено 25 Сентябрь 2007 - 20:27

В каждой избушке — свои игрушки

Эту фразу любит часто повторять глава администрации села Никольское Людмила Федоровна Соболева. При этом она загадочно улыбается. Но в конце концов все понимают, что имеет в виду глава села. Хозяйство-то немалое. Под началом Соболевой построены и введены в эксплуатацию газовая котельная, очистные сооружения, мельничный комплекс, пекарня. По итогам финансово-хозяйственной деятельности никольская администрация ежегодно занимает призовые места в районе.

Развитие сельской школы, считает Людмила Федоровна, возможно лишь вместе с развитием сельского хозяйства, культуры, социальной сферы села. Каким должен быть выпускник-селянин? Конечно же, здоровым физически и духовно, интеллектуально развитым и еще привычным к крестьянскому труду. Директор школы заслуженный учитель РСФСР Людмила Александровна Савина убеждена, что именно сельская школа способна помочь решить главную задачу возрождения села. — Мы живем в постоянном взаимодействии с администрацией поселений (в школе учатся дети из четырех деревень). Все нерешенные проблемы выносим на сельский сход. Проводим совместные акции «Тревоги села», есть такие прекрасные формы взаимодействия, как клубы сельской интеллигенции «Контакт», «Книголюб». Проблемы села и школы высвечиваются на планерках, административных комиссиях, сходах. К тому же трое депутатов муниципального образования «Никольское» — педагоги нашей школы. А глава территории Соболева — это координатор работы с трудными детьми, она же председатель попечительского совета.

У нас большой круг единомышленников, — рассказывает Савина. — За последние пять лет окрепло сотрудничество с сельской библиотекой, Домом культуры. С нашими детьми любят общаться и ветераны районного совета. Очень помогает такое сообщество, как землячество. Бывший выпускник нашей школы Василий Александрович Соколов возглавляет его в области. Член землячества Валерий Васильевич Судаков, ректор Вологодского института развития образования, уроженец кадуйской земли — частый гость в школе. Совместными усилиями установили камень на месте, где стояло бывшее школьное здание, сняли фильм о ветеранах школы, облагородили святой источник, участвуем в восстановлении Филиппо-Ирапского монастыря.

О совместных делах Людмила Александровна может говорить бесконечно. Ведь за долгие годы сотрудничества с разными организациями сделано немало. Вообще возглавляемая ею Андогская школа с этнокультурным компонентом требует отдельной публикации. Здесь растят настоящих хозяев земли, влюбленных в свою малую родину. — Вот таким мы видим это место через год, — говорили ребята. И предъявляли очередной макет благоустройства уголка села. Наперебой рассказывали, какие деревья посадят, потом установят резные лавочки, разобьют клумбы. И все это они создадут своими руками!

С гордостью демонстрировали ребята тренажерный зал. В ходе работ над проектом «Тренажерный зал» ребята смогли «примерить» на себе профессии строителя, дизайнера, научились работать с документами, сделали все, чтобы привлечь спонсоров. А еще освоили искусство приготовления фиточаев. «Вот, пожалуйста, попробуйте!» — угощали хозяева гостей — участников межрегиональной научно-практической конференции «Развитие общественного управления. Социальное партнерство». Увиденное в Андогской школе впечатляло. Все больше выпускников школы предпочитают остаться в родном селе. Есть где работать, строится жилье. А много ли надо человеку для счастья?

пос. Кадуй, Вологодская область

Надежда ТУМОВА

http://www.ug.ru/iss...opic&toid=7111

#52 Neva

Neva
  • Заслуженный Форумщик

  • Модераторы
  • 2 256 Cообщений

Отправлено 30 Сентябрь 2007 - 17:29

Коллектив Андогской школы занял первое место в смотре-конкурсе на лучший школьный музей за реализацию программы «Подвигу – жить». Конкурс проводился кадуйским районным советом ветеранов, итоги были подведены на августовской педагогической конференции. В награду андогжане получили от ветеранов денежную премию 500 рублей.

#53 Neva

Neva
  • Заслуженный Форумщик

  • Модераторы
  • 2 256 Cообщений

Отправлено 15 Октябрь 2007 - 07:32

В начале лета 2007 г. в Андогской школе состоялась торжественная презентация уникального проекта. На месте заболоченной площадки возле школы появилась зона отдыха под названием «Домовенок». Ее авторами стали ученики девятого класса. Ребята своими руками очистили болотистый уголок от лесных зарослей, провели подсыпку, разбили множество цветников, установили красивые расписные скамейки, фигурки сказочных героев и обустроили на радость односельчанам замечательный парк.

Фото: Тот самый домовенок

***

Преподавателю русского языка и литературы Андогской школы Светлане Александровне Сергеевой присвоено звание «Любимого учителя». Решение об этом принято на заседании кадуйского районного Координационного совета, в который вошли представители общественности. Первый этап конкурса проходил в школах в начале сентября в форме заочного голосования. В нем принимали участие дети, родители, бывшие выпускники.

#54 Neva

Neva
  • Заслуженный Форумщик

  • Модераторы
  • 2 256 Cообщений

Отправлено 15 Октябрь 2007 - 15:41

Высокое звание – Учитель

Детям отдаем мы все на свете,
Отдаем от сердца, не взаймы:
Лишь бы только дети, наши дети,
Стали бы людьми, были бы людьми.


В этих словах замечательной песни об учителе справедливо обозначена главная цель подвижнической работы каждого педагога в отдельности и коллектива в целом.

Когда нам "Единая Россия" предложила в День знаний для открытого урока тему "Любимый учитель", в первую очередь я мысленно задала этот вопрос себе. Десятки учителей я пропустила через свою память и пришла к выводу: все они мною любимы и одинаково уважаемы, хотя каждый из них индивидуально неповторим: Е.А. и В.Д. Бронины, уникальные педагоги Д.А. Архангельский, Л.А. Сидорова, И.С. Калганов, А.И. Евстюхина, А.Я. и A.M. Константиновы. Нравственной опорой для меня были М.А. Короткова и В.М. Кругликов, недавно ушедшие из жизни. Поэтому, вероятно, предложенная проблема мне лично показалась не совсем корректной. Она, на мой взгляд, несколько интимная, но задача поставлена, ее надо реализовать.

Мероприятие необходимо было продумать так, чтобы избежать банальных фраз, не опуститься до назидательности, а придать общению заинтересованность, зажечь в душах детей факел, внести лепту в воспитание у наших детей уважительного отношения к великим труженикам просвещения.

Наши педагоги тороваты на фантазию, им свойственно умение отобрать материал, наглядность и методически выстроить так, чтобы в классе не было равнодушных.

По-разному, в зависимости от возрастных и индивидуальных особенностей, были построены уроки, но три идеи пронизывали каждый из них: высокое звание - учитель, благодарное отношение к его труду и возвышение общественной значимости знаний обучающихся. Эпиграфы: "Сердце отдаю детям" (Сухомлинский), "Прекрасна работа по созданию нового человека" (А.С. Макаренко), "Не смейте забывать учителей" (Заболоцкий) и другие - служили нравственной опорой для размышления школьников над проблемой.

В 4 классе (учитель М.П. Князева) идея "За что я благодарен учителю" была связана со знаниями по истоковедению и их трудом "Моя первая книга", которую пишут дети начальных классов.

Л.А. Воронова приняла в этом учебном году пятиклассников. Главной задачей она ставила знакомство с учителями-предметниками. Удачно вписались в урок воспоминания родителей и самой Любови Александровны о своих бывших учителях. Изюминкой мероприятия в 6 классе (кл. руководитель И.В. Зубкова) стали символы учителя: сердечко, колокольчик, лошадка, мешочки с зерном с надписью "Сейте разумное, доброе, вечное".

Именно символические образы помогли создать атмосферу непринужденности и заинтересованности. С интересом выслушали ребята искренние воспоминания Ирины Витальевны о ее любимых учителях: Н.А. Ерофеевой, которая не только искусно преподавала литературу и русский язык, но и стремилась воспитать светские манеры и Т.В. Макаренковой.

Умело был использован классными руководителями Т.С. Торговановой, Г.П. Никитиной и С.А. Сергеевой замечательный фильм "Чайки", снятый Юрием Половниковым об учителях - ветеранах Вахонькинской школы. Задушевное общение после просмотра фильма, которое провела Т.С. Торгованова, показало, что старшеклассники умеют делать правильные выводы - нелегка учительская стезя, главное богатство для учителя не материальное, а духовное. Осознание величия учительского труда, благодарность педагогам приходят к бывшим ученикам спустя годы.

Заинтересовал учащихся эмоциональный рассказ Г.П. Никитиной о ее брате Владимире Павловиче Цветкове, выпускнике нашей школы (1966 г.в.), окончившем Дипломатическую Академию в Москве, сотруднике дипломатической службы, военном атташе, который как драгоценнейшую реликвию возил с собой фильм "Чайки", отправляясь в длительные заграничные командировки (Ирак, Иран, Таджикистан), с гордостью показывая своим сотрудникам фильм о своих любимых учителях: Г.Г. Архангельском, В.М. Кругликове и М.А. Коротковой.

В 11 классе (кл. руководитель А.С. Ковыршина) торжественно прозвучала клятва учителей русской школы. Фрагменты из замечательной повести "Первый учитель" Чингиза Айтматова, стихотворение Заболоцкого? "Не смейте забывать учителей" в исполнении Л.А. Савиной восприняты старшеклассниками также с интересом.

По каким параметрам ценят наши сегодняшние ученики учителя? Семиклассникам (кл. руководитель Н.Н. Мартынова) мы предложили 10 качеств настоящего современного учителя. Детям нужно было по своему усмотрению выбрать из них 3 самые-самые главные. Думаю, правы дети. Они считают, главные качества современного учителя - глубинные знания, подвижничество, душевность и умение понимать.

После просмотренных мероприятий мое первоначальное мнение несколько изменилось. Проблема "любимый учитель" значима и своевременна особенно в наше время, когда в образовании происходят серьезные изменения, когда оно ставится на качественную основу как никогда.

Совершенно прав ученый-педагог Блонский, который сказал: "Смотри, не являешься ли ты самым главным препятствием обновления школы. Смотри и обновляйся, и если видишь, что это тебе не под силу, то прояви мужество, гражданственность - найди себе другое занятие".

Высокая культура и нравственность делают педагога личностью, само призвание учителя не мыслимо без подвижничества, без полной самоотдачи, благородства, которые всегда были присущи великим труженикам просвещения.
В добрый путь, уважаемые коллеги!

Г.А. ИВАНОВА, Андогская школа.
Газета «Наше время», 27 сентября 2007 г.

Служение людям

He так часто приходилось бывать мне в деревне Вахонькино. Но если путь предстоит туда, то я предпочитаю транспорту пеший ход. И иду через деревни Завод или Туровино. Хочется снова увидеть ту непередаваемую красоту этого уголка северной природы.
С высокого берега Шулмы видишь не деревню, а маленький островок зелени. Словно оазис.

Остановись—как бы говорит говорливая Шулма. Посмотри кругом, не пожалеешь. Внизу деревушка в несколько домиков, а впереди на фоне леса—чудо природы. На пригорок выбежали липы да и остались здесь: охраняют покой реки и нескольких домиков. Жителям летом они дают прохладу, принося нерастраченное чувство красоты природы. А для птиц густая листва служит прекрасным местом гнездовья.

Стоит эта липовая роща в деревне Пречистое, и дом Д.А. Архангельского окнами смотрит на нее. И они не представляют себя друг без друга. Так и старый учитель не представляет себя вне красоты родного края, красоты людей, живших и живущих здесь. Как и прежде, в окнах его дома до полуночи виден свет. Старый учитель просиживает за тетрадями. Но теперь он не составляет планов уроков, не пишет конспектов. Он пишет историю родного края. Кропотливо и усердно собирает то, что сохранила человеческая память, ищет документы. Он готовится к последнему уроку, готовится давно. И он должен быть таким, каких Дмитрий Александрович не давал в своей тридцатичетырехлетней педагогической практике. В этом последнем уроке весь он. Вся его страстная любовь к родному краю. Ее он прививал и своим ученикам. Вот что пишет пенсионер Л.Л. Звонцев, бывший ученик Дмитрия Александровича.

— Помните, как мы свершали замечательные экскурсии. Особенно запомнилась мне та, что совершили в город Череповец в 1927 году. Ходили мы с вами. Это был пеший переход малышей в город с ночевкой в Нелазском. В Череповце мы посетили некоторые промышленные предприятия, музей, типографию. Домой возвращались усталыми, но довольными.

А это говорит в своем письме капитан первого ранга В. Глинкин: «Мне было приятно узнать, что вы, уйдя в запас, с большой общественной пользой занимаетесь краеведением и содействуете привитию нашему молодому поколению любви к Родине, к своему родному краю. Ваша идея о написании истории Вахонькинской школы и ряда очерков о судьбе ее выпускников меня очень взволновала. Ваш труд будет полезным пособием для учителей и учеников района.

История школы и есть последний урок, к которому готовится Дмитрий Александрович. Но, кроме этого, находит он время сотрудничать в pукописном журнале «Кpaй родной», что издается в Кадуйской средней школе. Пишет статьи о родном крае в центральные журналы, является активным корреспондентом нашей газеты. А сколько встреч с учениками родной Вахонькинской школы, пионерами пионерского лагеря "Березка".
И хочется закончить рассказ о краеведе А. Архангельском словами дочери A.П. Курманова Ю. Курмановой «—Ваша душа горит огнем неугасимым служения людям, детям, истории".
Г. Суворов.



#55 Neva

Neva
  • Заслуженный Форумщик

  • Модераторы
  • 2 256 Cообщений

Отправлено 16 Октябрь 2007 - 20:54

Отчет по велопоходу: ИРАП-2007.

Маршрут похода: Кадуй-Зеленый Берег-Никольское-Стан-Чурово-Слобода-Сафоново и т.д.

http://velosofia.narod.ru/irap.htm

#56 Neva

Neva
  • Заслуженный Форумщик

  • Модераторы
  • 2 256 Cообщений

Отправлено 17 Октябрь 2007 - 21:00

ЯРМАРКИ

Сельские ярмарки просуществовали в нашей местности до начала первой империалистической войны. Они интересны тем, что сюда привозили изделия кустари-ремесленники. По количеству и качеству товаров и спросу на них покупателей можно было судить о степени развития кустарных промыслов, о совершенстве навыков изготовителей.

В нашем крае ярмарки проходили в селе Пречистая, Андогских селах, приурочивались к церковным праздникам и были однодневными. Торговцы мануфактурой, сластями приезжали рано утром, занимали специальные постройки, называвшиеся торговыми рядами. А ремесленники, торговавшие с возов, располагались вдоль ограды группами, по роду товаров: горшечники с горшечниками, сапожники с сапожниками и так далее.

Некоторые купцы с красным товаром (так называли раньше ситец и Другие материи), приезжали из Череповца и Нелазского, сапожники – из-под Череповца и Шухободской волости, где сапожный промысел был сильно развит, горшечники – из Ерги, кадушечники из Федотова Раменья, катовалы и овчинники – из Прягаевской волости. Среди торговцев встречалось человек пять перекупщиков, которые закупали сушеные белые грибы, чернику, малину и поставляли в магазины Петербурга и других городов.

Покупателей на ярмарку являлось много. Приезжали на лошадях из деревень, за двадцать – двадцать пять верст. Нарядные девицы и парни шли пешком, артелями. В каждой из них свой музыкант с гармошкой-«вяткой». Молодежь шла главным образом для того, чтобы «людей посмотреть и себя показать». Приглянется молодому человеку девушка из далекой деревни, и он под каким-нибудь предлогом знакомится с ней. В оживленном разговоре следуют приглашения взаимно посетить деревни и праздники. Бывало нередко, что в результате таких знакомств девица оказывалась выданной замуж «на даль».

Большое стечение покупателей на ярмарке объяснялось и тем, что многие предметы крестьянского обихода возможно было купить только здесь.
Вот продавец из Федотораменской волости привез две телеги кадушек разной емкости, от 8 до 12 ведер. Они пригодны для хранения воды в избе, для засолки щей и капусты. Рядом расположившийся торгован выставил посуду поменьше: квашенки, в которых растваривают хлеб, блинницы для раствора овсяных блинов, кадушечки разного назначения, шайки, употреблявшиеся в бане взамен таза.

Изделия заслуживали большой похвалы. Материалом для них служила ель, выросшая на высоких местах, а потому древесина получалась очень мелкослойной. Клепки пристроганы одна к другой так тщательно, что место стыка почти незаметно. Дно вставлено в уторы очень плотно. Если покупатель спрашивал у продающего: «А не потечет?», – то получал в ответ: «Как же я буду, родной, смотреть человеку в глаза, если потечет! Нет, я делаю на совесть, чтобы всегда смотреть прямо! Не сумлевайтесь!». Народными умельцами очень хорошо продумана технология изготовления кадушки. В то далекое от наших дней время корыта были и каждом доме. В них стирали белье и мыли детей. Корыта выдалбливались из толстых осин. Шириной в среднем 50 сантиметров, длиной до 1 метра и глубиной до 10 – 12 сантиметров.

Колеса для телег привозили недоделанными. К ним не прикасалась рука кузнеца. Ступица, спицы и обод делались из березы. Кузнец вставлял лишь в ступицу железную втулку, ошинивал обод. Колеса продавались целыми скатами (пара передних и пара задних). После оковки они несколько раз промазывались смолой, чтобы предохранить от гниения. Тарантасов на ярмарку не вывозили, но можно было сделать заказ.

На зимние ярмарки из Федотораменья вывозили дровни, сани и дровешки. Дровни предназначались для вывозки леса, сена, соломы. Многие крестьяне занимались доставкой бревен к местам постройки судов на реках и сплотки древесины в гонки. В продолжение всей зимы дровни находились в тяжелой работе, поэтому большое внимание обращалось на их прочность. И хотя в них не было железных деталей, соединяющих и скрепляющих части дровней, прочность их замечательная. Они служили по многу зим. Точной, сильно уменьшенной копией деревень являются дровешки, имеющиеся и сейчас в каждом хозяйстве. На них возят дрова, на реку – белье. Для ребят большое удовольствие – катание на них с гор.

Над одним из следующих возов на колышках вывешаны сито и решето. Здесь торгуют вещами, необходимыми для каждого хозяйства. Рядом идет бойкая торговля веревками, свитыми из липового лыка. Она непрочна по сравнению с пеньковой, но во много раз дешевле. Среди населения существует поверье, что привязанное на ней животное не запутается и дикий зверь не тронет его.

На каждой ярмарке находилось несколько возов, с которых продавали осиновые лопаты разного назначения, в том числе и для сажания хлебов и пирогов прямо на под печи.
В щепяном ряду можно было приобрести ложки деревянные двух видов: круглые и «рыбкой» – продолговатые. Ложки, вырезанные из березы, покрывались масляным янтарным лаком. Из осины же раскрашивались темно-красной лаковой краской, и по ней наносился растительный орнамент черной и желтой красками.

Здесь же продавались блюда, выточенные из дерева и раскрашенные, как и ложки, масляными красками. В таких блюдах раньше подавали на стол ржаной кисель, залитый холодным молоком. Маленькие блюда использовали как солонки. Можно было купить и точеную ступку с пестиком для толчения лука-пера. В том ряду продавали также корзины, сплетенные из сосновой дранки, встречались и корзиночки, солонки из прутьев ивы, из корней сосны и вереса (можжевельника). Последние отличались прочностью.

В особом ряду с товарами – сапожники. Они приезжали за 45 – 30 верст. Спрос на сапоги был всегда большой. На продажу они шли для всех возрастов. Покупатель примерял облюбованные сапоги, и, если подходили, рядился о стоимости. Кроме рабочих, шили на продажу для мужчин сапоги "выходные", а для женщин – башмаки на резинках.
Катанки, или валенки – основную зимнюю обувь на ярмарки вывозили в меньшем количестве, чем кожаную. Большинство населения держало овец, и шерсть от них предпочитало отдавать знакомым катавалам. Катавальным промыслом занимались в Прягаевской волости.

Значительное место на ярмарке занимали возы горшечников, приехавших из Ерги и Прягаевской волости. Изделия из глины делились на два вида: облитые и необлитые. Первые покрывались глазурью. Необожженными изготовляли корчаги пивные и бельевые, горшки для похлебки и так далее. Для маленьких детей изготовляли глиняные облитые свистульки в виде головок птиц, животных.
Обработанный лен продавали крестьяне скупщикам, но большую часть оставляли в хозяйствах на полотно. И поэтому на ярмарке продавали щетки для чесания волокна льна, прялки и точеные березовые веретена, своеобразные гребни для прибивания утка к ткани.
Воз или два привозили изделий из железа и стали. В весеннюю ярмарку продавали косы «горбуши», топоры, колуны, ухваты, кочерги, подковный гвоздь, петли для навешивания дверей, самоварные трубы, косы-«литовки», серпы.

Рукодельницы выносили на продажу полотенца из самого тонкого полотна с хорошо выполненными вышивками на концах и кружевами своего плетения. Встречались часто полотенца, свидетельствующие о художественном вкусе и большом умении. Можно было купить целую трубу очень тонкого полотна аршин 10 – 15. Иногда предлагали льняные отбеленные и суровые нитки. Их покупали горожане для вязки мужских носков.

Приезжали зимой и рыбаки с Андозера, Азатского и Белого озер с мороженой рыбой: снетком, сельдью, налимом, окунем, щукой. Летом привозили только сушеную рыбу: сущик снетковый, окуньковый и из ершей. Рыбный сущик среди населения пользовался большим спросом.
На осенние ярмарки привозили яблоки местного урожая, мелкие и большей частью кислые. Встречались и «низовые яблоки», главным образом скороспелые сорта со средней Волги, и очень редко – арбузы.

В торговых рядах два-три помещения занимали продавцы пряников, дешевых конфет, подсолнечного семени, кедровых и каленых орехов, рожков. Торговля шла бойко: каждый старался принести с «базара» домой какой-нибудь гостинец. Продавали и баранки. Их вывозили два сорта: крупные «копеечные крендели» и мелкие, часто посыпанные анисом. Баранки продавали уже развешенными и нанизанными на мочалину заранее. Покупателю оставалось только уплатить деньги и навесить «связку» на руку. Некоторые чудаки одевали ее на шею и ходили так по ярмарке.
На ярмарочной площади выстраивались торговые ряды – помещения. Длина каждого от трех до четырех метров. Передней стены не было. Взамен ее устраивали прилавок, на который выкладывались для осмотра покупателями товары.

Лавка в рядах обычно занималась торговцами «красным товаром». Это выражение старинное, с древнеславянского языка в переводе на современный язык означает «красный» – красивый. Красный товар – мануфактура. Торговать ею приезжали купцы из Череповца, села Нелазского и других мест. Завозили много ситцев, ластиков различных цветов, материй для верхней праздничной одежды. Желанным торгованом бывал разносчик-мелочник. Весь его магазин – короб из липового луба, но много в нем различных товаров для молодых девиц: иголки, булавки, шпильки, крючки для вязания, спицы, крючки и петли, пуговицы – костяные, перламутровые и стеклянные, катушки ниток разных цветов, мотки ниток шерсти и шелка для вышивания, ленты для вплетения в косу, гребни и гребенки, наперстки.
Ярмарки приурочивались к церковным праздникам. Служители церкви наживались на этом. Во время ярмарки церковный староста обходил торговые ряды и получал деньги, которые затем шли в пользу церкви.

Архангельский Д.
http://www.booksite....n/market/34.htm

#57 Neva

Neva
  • Заслуженный Форумщик

  • Модераторы
  • 2 256 Cообщений

Отправлено 19 Октябрь 2007 - 21:24

От улыбки станет всем светлей

Их домик стоит на самом краю деревни Васильевской Никольской территории. До леса, где растут грибы - рукой подать, речка Шулма течет еще ближе – стоит только спуститься вниз с горочки. Сразу за огородом - поле, и такая тишина вокруг, что августовский стрекот кузнечиков или июньское пение птиц порой кажутся оглушительными. Не в прямом смысле, конечно: просто эти звуки наполняют душу такой благодатью, что из нее уходят все прошлые горечи и обиды, не давая поселяться новым. А по вечерам над Васильевской открывается бездонное звездное небо. Такого в городе не увидишь.

- Именно об этом мы и мечтали, - говорит Владимир Павлович Ключанский, поселившийся здесь вместе с супругой Лидией Александровной пять лет назад. Они безоглядно покинули большой город и теперь чувствуют себя абсолютно счастливыми. Питер и Череповец, с которыми долгое время были связаны их судьбы, теперь стали для них вчерашним днем в который совсем не хочется возвращаться. Владимир Павлович сказал на этот счет коротко, как отрезал: «Город - это же сплошной стресс. Он человека убивает».

Серьезная болезнь, обрушившаяся на него в то время, когда жизнь внутри самого себя била ключом, заставила Владимира Павловича пересмотреть многое. Он твердо решил не подчиняться недугу и собрал для этого все силы. Дело быстро пошло на поправку, но окончательно восстановиться помогла деревня. Лес, рыбалка, звездное небо, поле в ромашках, русская баня, ежедневная езда на велосипеде и труд на земле стали самыми лучшими лекарствами. Он перестал принимать таблетки и забыл про уколы.

Есть такое понятие - арттерапия. Это когда творческая работа творит чудеса, вытаскивая человека из тяжелого морального или физического состояния. Ее тоже призвали на помощь Владимир Павлович и Лидия Александровна. Участок земли возле купленного ими дома они не просто возделали, а постепенно стали превращать его в музейно-цветочное царство. Здесь нашла применение, став украшением, старинная домашняя утварь, найденная супругами на местных свалках. "Как можно их выбрасывать, это же такое богатство!" - удивляется Лидия Александровна, показывая мне, в каких композициях можно использовать горшки, кузовки, жернова, большие и маленькие глиняные сосуды, колесо от телеги и многое другое, что раньше наполняло крестьянский быт.

Возле их дома не так много грядок, здесь сооружена совсем крохотная тепличка, в которой ведрами собирали томаты. Зато куда ни глянешь - кругом цветники, клумбочки, вазоны, горшочки с цветами. В большинстве композиций угадывается русский дух, народные традиции. А собранные по всей округе горшки, в которых когда-то томились щи и каши, хозяева этой усадебки развесили по изгороди, сотворив из каждого забавную рожицу. Невозможно смотреть без улыбки. Я не знаю, чего в этих людях больше - романтики, доброго юмора или трудолюбия? Впрочем, всего в достатке. Такие-то и становятся победителями, если вдруг жизнь поворачивается к ним своей темной стороной.

Ольга ВАТОЧКИНА.
Газета «Наше время», 2 октября 2007 г.

#58 Neva

Neva
  • Заслуженный Форумщик

  • Модераторы
  • 2 256 Cообщений

Отправлено 29 Ноябрь 2007 - 21:38

Привычное дело для Андоги
29 ноября 2007 01:56

Газета «Красный Север» пользуется заслуженным авторитетом среди наших жителей. Спокойный тон, здравый смысл, ориентир на широкую массу читателей. Иногда хочется увидеть на ее страницах и свою статью. Всю жизнь пишу в газеты, но в «Красный Север» - редко, боюсь, что это будет лишним. Но на этот раз решила написать о том, как прошел юбилей писателя Василия Белова в нашей школе. Помню его ответ на вопрос в одном из интервью:

- Что читаете?

- Из газет читаю «Красный Север».

Думаю, пусть прочитает.

Более десятка лет у нас ведется факультатив для 8-9 классов по изучению вологодской литературы. Десять учебных часов из 33 годовых изучаем творчество Василия Белова.

К юбилею писателя в течение полутора месяцев мы всей школой проводили разнообразные мероприятия в рамках программы «О родине душа моя болит», где каждый ученик имел возможность самореализоваться.

Тридцать три работы были представлены на конкурс рисунков. Победителями стали: Данил Семенов, Толя Капитонов, Эля Цветкова, Маша Ванюшен-кова и Вадим Соколов.

Девяносто два интереснейших снимка было представлено на фотовыставке, в которой участвовали семьями: Сергеевы, Кокаревы, Князевы, Воронцовы, первоклассница Вика Смирнова вместе с мамой...

Были также организованы викторины по «Ладу» и «Рассказам о всякой живности». Интересную коллективную работу представили второклассники (учитель Т.М. Смирнова). Прекрасно справились с заданием Тася Тонкова, Аня Торопова, Даша Смирнова, Света Малкова, Саша Крылов. Заслуживает внимания и буклет Ксении Шадров-цевой.

Дети начальных классов увлеченно играли в КВН «С Беловым по жизни», без особого труда отгадывали зашифрованные слова «Яшин», «церковь», «бер-дяйка»... Некоторое затруднение вызвало слово «Заболоцкий» (автор 300 фотографий к книге «Лад»).

Уж очень старались дети, участвуя в конкурсе «Поздравь юбиляра». Все желали писателю здоровья, счастья и новых увлекательных книг.

Заключительным аккордом юбилейных дней в школе стал двухчасовой вечер. И не случайно проходил он в школьном музее: народная мудрость -основа творчества Белова.

Старшеклассникам Александру Белову и Василию Спащуку удалось донести до зрителей трепетно-волнующее чувство любви к малой родине.

Образ Гриши Фунта, лудильщика, неутомимого рассказчика воплотил на сцене Константин Шаров, бухтинника Барахвостова -Иван Ухалов. Главного героя пьесы «Над светлой водой» исполнил Юрий Иванов.

Удачно вписались в композицию вечера частушки-перепевки восьмиклассников, песни о Родине.

Тронул до слез монолог Ивана Африкановича («Привычное дело»), который исполнил Максим Иванов.

К великой радости (всегда это отмечаю), наши деревенские дети тонко чувствуют и радость, и горесть бытия, юмор и жестокую правду действительности. Произведения Василия Белова помогают воспитывать в подрастающем поколении духовность. Тысячу раз прав Александр Яшин, написавший Александру Романову: «С ним вы не собьетесь с пути правды». «Прикасайтесь чаще к чистому роднику прозы Белова», - добавлю от себя.


Г.А. ИВАНОВА, Андогская средняя школа, Кадуйский район

Красный Север. 2007. № 141 (26067) / Читатель - газета

http://www.krassever..._news_5405.html

#59 Neva

Neva
  • Заслуженный Форумщик

  • Модераторы
  • 2 256 Cообщений

Отправлено 02 Декабрь 2007 - 21:29

Жители села Никольского обратились с просьбой к районной власти помочь в строительстве спортивного стадиона. Но прежде чем запланировать средства на возведение нового сооружения, необходим проект. Глава Кадуйского района Н.С. Дектерев дал задание руководству спорткомитета в ближайшее время подготовить проект будущего стадиона. Деньги на это будут выделены из районного бюджета.

#60 Neva

Neva
  • Заслуженный Форумщик

  • Модераторы
  • 2 256 Cообщений

Отправлено 04 Декабрь 2007 - 09:22

Когда мама очень занята

Знакомьтесь: на этом снимке - участницы ансамбля народной лирической песни из села Никольского "Зоренька", который существует и радует зрителей вот уже 22 года. Они же - члены женского клуба "Элегия", созданного девять лет назад. История рождения клуба такова. Участницам ансамбля во время репетиций никогда не хватало времени для общения друг с другом, поэтому помимо того они нередко собирались вместе, чтобы отметить календарные праздники и дни рождения. Завязывались душевные разговоры на самые разные темы: о семье, детях, огороде, заготовках на зиму, рукоделии. И когда стало понятно, что такие регулярные встречи просто необходимы, появился клуб, которому дали лирическое название. Что происходит на его заседаниях? Беседы за чашкой чая, развлекательные игры, а потом, конечно же, одна за другой начинают литься любимые песни. Вслед за ними душа просит и потанцевать, и сплясать под баян или гармошку с задорными частушками. Так сбрасываются все накопившиеся неприятности и переживания. Одним словом, каждое заседание - как сеанс психологической разгрузки, который женщины организуют для себя сами.

Неформальным лидером "Элегии" стала художественный руководитель Никольского ДК, она же руководитель ансамбля "Зоренька" Светлана Михайловна Калачева, которая привечает женщин в Доме культуры, организовывает для них отдых, помогает вести разговор на возникшую тему или ненавязчиво предлагает ее сама. Для этого Светлана Михайловна не первый год собирает материалы из женских журналов, которые помогают стать основой для разговора: советы семейных и детских психологов, косметологов, садоводов, кулинаров, мастеров рукоделия и многое другое. Ведь круг интересов женщины так многообразен! Завсегдатаи клуба уже побывали с экскурсиями в Устюжне, Кириллове, Белозерске, не раз выезжали на природу.

Они не похожи друг на друга по характеру, эти 14 женщин, работают в разных сферах - образовании, медицине, ЖКХ, культуре, управлении, торговле. Но есть в них и много общего: они активны в жизни, участвуют во всех сельских мероприятиях, легки на подъем, общительны, любят музыку и хорошую песню, любознательны. Им неведома скука, они готовы протянуть руку помощи другому.

Нельзя согласиться с расхожим мнением о том, что удел женщины - раствориться в семье, чтобы не упустить мужа и детей. Но оценят ли те эту жертву? Очень возможно, что не только не оценят, а воспримут как должное. - Все эти женщины - замечательные мамы, у них растут такие же замечательные дети, - говорит о них С.М. Калачева. - Для воспитания очень важно, какую позицию занимают в жизни родители. Если они открыты миру, спешат дарить другим радость, это помогает прививать детям общительность, желание быть полезными. С детства они начинают понимать, что каждый человек имеет право реализовать себя в том, что ему интересно.

Ольга ВАТОЧКИНА
Газета «Наше время», 24 ноября 2007 г.


Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных