Перейти к содержимому


Фотография

Народные легенды о нашей местности


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 42

#21 NickMT

NickMT
  • komar clon

  • Модераторы
  • 13 060 Cообщений

Отправлено 20 Январь 2009 - 08:43

Ягановское озеро:
Как гласит легенда, в старину, когда здесь разгуливали польские паны, озера не было. Однажды приехал со своей свитой пан Яган, собрал крестьян со всей округи и приказал выкопать огромную яму. Много дней прошло, много пота мужицкого пролито, пока была выкопана яма. По окончании работ в ней образовалось озеро. Пригласили мужики пана Ягана и предложили ему напиться воды из озера. Попробовал пан воду, невкусной она показалась ему от мужицкого пота. Но мужики насильно заставили пана пить воду. Потом схватили его и вместе со свитой бросили в озеро. С тех пор и называется озеро Ягановским. На озере есть небольшой остров, поросший разнообразными деревьями - от сибирской сосны до уссурийской лиственницы. Даже старожилы не могут сказать, кто их завез сюда? Ныне Ягановское озеро - любимое место отдыха туристов.

© http://www.skitalets...d_obl/index.htm

#22 Larin

Larin
  • www.bl.en.cx

  • Пользователи
  • 717 Cообщений

Отправлено 21 Январь 2009 - 00:00

После Абаканова километр примерно и направо, перед Покрово, та же дорога направо по бетонке. Всё заброшено.

Да в общем, съездили мы сегодня на эту базу за Абаконово! Не очень интересная оказалась находка - нашли практически без проблем по описанию! Снега в лесу довольно много, но так как мы ездим на УАЗике, то все дороги прокладывались тут же! Осталось от части всего ничего - несколько одноэтажных строений, двухэтажный дом офицеров и много останков чего-то непонятного. Изначально мы нашли какой-то домик и, видимо, дорогу - деревьев нет, но под снегом не видно, что там вообще такое! Прошли много - шли все время вдоль остатков забора по сугробам. Дошли до края, но ничего интересного не нашли - все еще сомневались, что мы там. Под конец все же обнаружили остатки колючей проволоки на столбиках! Территория была огорожена довольно большая, но смысла этого мы так и не поняли – то ли мы чего-то не нашли, то ли там ничего нет. В итоге прошли круг по лесу и вернулись по относительно накатанной дороге - оказалось, что там делянка лесорубов. Решили ездить на машине, потому что вымокли очень и устали месить сугробы! Прокатились по всей территории, нашли еще пару каких-то валов, по виду напоминающих пусковые полигоны для ракет, но никаких шахт или ангаров не нашли. После чего заехали в сам поселок и уточнили - там ли мы вообще оказались! Оказалось, что все нормально! Искать там нечего - все уже порушено и разворовано давно! В расстроенных чувствах поехали обратно, заглянув по пути Церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Чудском погосте.

Историческая справка:

Церквей две:

1.) Рождества Богородицы, построена тщанием прихожан в 1893 году, каменная, придельный престол – великомученицы Параскевы.

2.) Вознесения Господня, построена в 1750 году тщанием прихожан. В ней два придела, правый – Иоанна Крестителя, левый – иконы “Живоносный источник”.

Сейчас все очень сильно порушено - осталась одна колокольня без купола и несколько кусков стен от второй церкви. Благополучно проехали через поле, чтобы добраться до церквей на горе! УАЗик снова не подвел и провез нас сквозь снега! Поглядели, помолчали, пофотографировали что смогли - темно и кладбище рядом! Не та атмосфера слегка! Благополучно стали продвигаться и дальше к городу, но решили заглянуть еще и в Нелазское – поглядеть на деревянную церковь, с 5 куполами! Рядом еще одна – каменная.

Историческая справка:

Церквей две: 



1.) Успения Пресвятой Богородицы, деревянная, построена в 1694 году, престол один.

2.) Михаило-Архангельская, каменная, 1895 года постройки, имела престолы: Архангела Михаила – главный, страстотерпцев Бориса и Глеба, святителя Николая Мирликийского.



В советское время в Михаило-Архангельской церкви располагался клуб.

Красиво, нечего сказать. Попали в каменную церковь – там просто ужас, что творится. Полная разруха, хаос и вообще по большому счету все напоминает свалку. Все своды перекрашены – от фресок и воспоминания не осталось. Осталась там закрытая часть – там сквозь окно виден потолок и вот там еще как-то уцелели останки фресок, но подозреваю, что их мало кто сможет увидеть своими глазами.

Вот такое вот выдалось маленькое приключение!

#23 Потап

Потап
  • Энергонезависимый.

  • Пользователи
  • 4 057 Cообщений

Отправлено 24 Январь 2009 - 14:56

В том же напрввлении, после Покрова метров триста по правую сторону Святой камень, прямо у дороги. Ориентир-деревянный крест. На камне ниша как раз по размеру молитвенника. Не знал что поедете, подсказал бы.

#24 WolfHound

WolfHound
  • Активный Форумщик

  • Пользователи
  • 858 Cообщений

Отправлено 23 Июнь 2009 - 09:40

Военная часть за абаконово вся растащена покускам осталось только бывшее общежитие с проваленной крышей, вообщем нет там нифига, а за романдой действительно стояла ракетная часть, действовала до 1998г. после ее консервации была взорвана, остался только ангар где ларин на уазике фоткался:-)
После взрыва части местные растащили ее на кирпич, только поля остались да пара плит бетонных...

Сообщение отредактировал WolfHound: 23 Июнь 2009 - 09:40


#25 Neva

Neva
  • Заслуженный Форумщик

  • Модераторы
  • 2 255 Cообщений

Отправлено 05 Сентябрь 2009 - 19:53

ЛЕГЕНДА О КАМНЕ

В начале семнадцатого века наши земли вместе со всем Русским государством пережили тяжелые времена польско-шведской интервенции. В 1618 году польско-литовский отряд прошел по Андоге и Суде, разграбил и сжег Филиппо-Ирапский монастырь.
(Из альманаха «Кадуйские зори»).

Старую легенду о кладе нам поведали жители села Илемное, что на территории Андроновского поселения. Судя по всему, когда-то она была очень популярной среди местного населения и переходила из уст в уста. Нам ее рассказала пенсионерка из Санкт-Петербурга, уроженка этих мест.

Массовое изгнание поляков, начиная от Москвы, докатилось и до здешних деревень. Вдоволь пограбив крестьян и церкви, те отступали, отчаянно пытаясь вывезти неправедно добытое богатство. Но при отступлении силы интервентов были уже не те, и со многим награбленным приходилось расставаться...

Вокруг Илемного встарь жизнь кипела - это были многочисленные деревеньки и хугора с глубокими колодцами. Именно в колодцах потом и находили немало, по словам местных стариков, кладов с золотыми монетами и церковной утварью. Огромный, удивительно ровный камень-плита, видимо, надвинут на один из них... При этом удивляют и величина камня, и глубина самого колодца. За несколько веков никто так и не смог ни сдвинуть плиту, ни сделать достаточной глубины подкоп. Сам камень на деле оказался огромной пирамидой, опрокинутой конусом вниз. Следы давних подкопов видны и ныне. С наступлением индустриализации пытались местные колхозники сдвинуть монолит тремя тракторами. Только напрасно. Три толстых металлических троса порвали, а камень даже не пошевелился. После этого так и отступились. С тех пор серьезных попыток раскрыть тайну илемского клада никто не предпринимал, хотя приходили сюда и с лозой, и с рамками... Все указывало: толцытесь - да отверзнется.

Давно уже нет вокруг села Илемное шумных деревень, не осталось и следов от хуторов с их плодородными землями, уходят из памяти их названия. Все заросло сплошным лесом, и дорогу к загадочному камню найдет далеко не каждый даже из местных. Трудно найти сейчас в густой чащобе и саму плиту. Она имеет форму прямоугольника размером два с половиной на четыре метра. Поверхность её плоская и словно отшлифованная. Увидев, диву даёшься, уж слишком правильная форма камня не вяжется с глухим лесом.

А вот еще одна историческая деталь: при отступлении поляки пометили место клада. Надели на самую крупную сосну возле плиты, дабы издалека ее увидеть, медный обруч. Шли десятилетия, века... Ствол дерева давно уже перерос натянутый на него обруч, и оттого сосна напоминала людям стройную девушку с туго перетянутой талией... То ли молния, то ли буря ее повалила, но старого дерева нет уже несколько десятилетий. Однако легенда живет.

Откроет ли древний камень кому-либо свою многовековую тайну? Неизвестно. А может, и не стоит добираться до загадочного клада? Ведь еще исстари известно, насколько неохотно отдает земля захороненные богатства...

Светлана ЛЕУШЕВА.
Газета "Наше время", 3 сентября 2009 г.

#26 Neva

Neva
  • Заслуженный Форумщик

  • Модераторы
  • 2 255 Cообщений

Отправлено 17 Апрель 2010 - 12:13

Дух чекиста (записано со слов Игоря Манушина)

В Череповце ходят слухи о так называемом «духе чекиста», который по словам очевидцев появляется в макаринской роще, что в зареченском районе Череповца. В 30-40-е годы на этом месте располагалась 2-ая зональная поликлиника НКВД, в которой лечились заключенные. Однажды, при совершении побега, заключенные убили одного работника ЧК, дух которого и бродит, по слухам, среди берез макаринской рощи.

Вся информация о вышеперечисленных случаях наблюдения АЯ будет проверяться поисково-исследовательской группой «Череповец-Космопоиск».

Голубев Р.Ю. 6.04.2010 г.
«Череповец-Космопоиск»
Источник: http://cherepovets-k...g/2010-04-06-24

#27 Neva

Neva
  • Заслуженный Форумщик

  • Модераторы
  • 2 255 Cообщений

Отправлено 13 Март 2011 - 23:45

Легенда о наркомании в нашей местности



Александр Игоревич Асов
Источник: НАУКА И РЕЛИГИЯ. 2005. № 7.

Татьяна Геллер. Приключения Гмурлей

Гмурли призадумались. Справа потянулся лес, но Цветич вёл своих спутников по открытой местности. Вдалеке показалась какая-то красная полоска, которая увеличивалась по мере приближения к ней путников. Гмурли оживились:

– Смотрите, смотрите, что это там такое?

Цветич хитро улыбался и молчал. Когда подошли поближе, все увидели, что это было огромное поле с красивыми красными цветами. Гмурлинки сразу же кинулись их рвать, чтобы сплести новые венки из неведомых доселе огнецветов, так они их назвали. Но Цветич их остановил:

– Не спешите! Это цветы не простые – забвение и вечный сон несут они всем, кто окажется в их окружении. Зовутся они маками.

– Надо же, какие коварные! – возмутились Незабудка с Фиалкой.

– А как же мы пройдём через это поле? – насторожился Лютик.

– Вот эта и есть та самая опасность, о которой я Вам говорил. Но огорчаться не сто-ит: я же – Цветич, все цветы мне подчиняются.

– Неужели они могут, по твоему приказу, перейти на другое место? – поинтересовался с недоверием Василёк.

– Перейти не могут, да это нам и ни к чему. Дам я вам по цветку Велеса, прароди-теля вашего. Цветок этот убережёт вас ото сна.

И тут Цветич ударил своим посохом о землю четыре раза, и на этом месте стали расти четыре зелёных стебля, потом на стеблях распустились красивые голубые цветочки, похожие на васильки.

– Берите. Да как маковое поле перейдёте, цветки Велеса сохраните, они вам ещё понадобиться могут. Впереди город Андогар, там живут коварные жрицы. Это их поля с маками вокруг. Из этих цветов жрицы готовят зелье, которое дают андогарцам, одурманивая их и подчиняя себе.

Цветич ещё раз ударил посохом по земле и зашептал какие-то заклинания. Маковые лепестки стали сжиматься в бутончики. Когда бутончики стали такими плотными, как будто вовсе не распускались, Цветич сказал:

– Торопитесь! Пока цветки маков в бутонах, они вам не опасны, но негоже надолго нарушать порядок в природе. Скоро они снова начнут распускаться – вам надо успеть.

Гмурли поблагодарили Цветича за помощь, взяли цветки Велеса и поспешили по узкой тропинке через маковое поле к намеченной цели.

Опасаясь, что маки распустятся раньше, чем они успеют пересечь поле, гмурли бе-жали со всех ног. Поле было огромным. Ещё не было видно его конца, когда коварные цветы начали выпускать свои лепестки из плотных бутонов. Гмурли уже запыхались и больше не могли бежать, они начали терять всякую надежду на спасение от вечного сна. Но тут они вспомнили, что Цветич подарил им волшебные цветки, которые должны защитить маленьких путешественников от беды. Гмурли успокоились и продолжили свой путь шагом, постоянно вдыхая аромат голубеньких цветочков.

Узкая тропинка выводила друзей с макового поля, когда красные цветы полностью распустились и красовались в лучах полуденного солнца. Впереди показались стены Андогара, расположившегося на берегу Белой Ра. Гмурли с облегчением вздохнули и направились к городу.


Андогар

Когда уставшая, но весёлая компания приблизилась к городским воротам, дорогу им преградили лучницы. Это были красивые высокие девушки, одетые в короткие кожаные юбки и аккуратные кольчуги, на голове их были замысловатые шлемы, на ногах высокие поршни. По всему было видно, что это воины, но женщины всегда остаются женщинами, а потому на их запястьях сверкали витые браслеты, шеи их украшали металлические кольца с многочисленными подвесками и изображениями сказочных животных и растений, а поршни были украшены вышивкой. Вид воительниц, держащих наготове своё грозное оружие, испугал гмурлей, но лучницы приветствовали их, а потом поинтересовались:

– Кто вы такие и с какой целью пожаловали в наш город?

Гмурли терпеливо поведали свою историю и объяснили, что в Андогар они прибыли для того, чтобы переправиться на пароме на другой берег, где находится заветный Белозер-град.

Продолжение: www.agharta.ru/articles.php?id=story36

#28 Neva

Neva
  • Заслуженный Форумщик

  • Модераторы
  • 2 255 Cообщений

Отправлено 06 Ноябрь 2011 - 14:55

В рассказе Череповецкого уезда Новгородской губернии действиям болотных чертей приписывается порча леса, предназначаемого для постройки дома (при перевозке его через болото):
«Это болото пользуется у народа дурной репутацией, говорят, что в нём много чертей живёт. Прежде чем купить уголок леса на избу, крестьянин решает вопрос:
"Где купить - по эту или по ту сторону болота?" За болотом лес подальше от селений и продаётся подешевле, но дело в том, что некоторые соседи брали лес за болотом... да у них всё не ладно ладилось - то выгорят, то хозяин умрёт, то скотина плохо ведётся. То шалит над брёвнами "болотный чёрт", когда их провозят через болото.
И решает мужик купить лес по эту сторону болота».

http://www.liveinter.../post159826367/

#29 Neva

Neva
  • Заслуженный Форумщик

  • Модераторы
  • 2 255 Cообщений

Отправлено 22 Октябрь 2013 - 21:24

Привет, мадам Бедишевка!
Кладов зарыто у нас по рекке много, не удивлюсь, если и в Панькино...
Т.к. через Шексну пролегал путь, через который в Европу везли с Каспия от шелка до серебра, то купцов, а следовательно и кладов тут хватало.
К тому же, не надо и про пиратов забывать. Местные "джеки-воробьи" делали набеги с Суды.
Творческих узбеков!

0001.jpg

В XIX веке на территории современного города Череповца на землях, принадлежавших некогда деревне Панькино, был обнаружен клад дирхемов (864 год)

Леонтьев А. Е. Волжско-Балтийский торговый путь в IX в. // Краткие сообщения Института археологии. — № 183. — М. 1986. — С. 18. 

http://www.booksite....ov/1_13.htm#6_6



#30 Бекас

Бекас
  • Заслуженный Форумщик

  • Пользователи
  • 3 460 Cообщений

Отправлено 22 Октябрь 2013 - 22:53

Ныне Ягановское озеро -

На острове что по центру озера, стояла церковь, каменный фундамент от неё до ссих пор остался. Со слов местных бабулек, в церкви было много утвари серебряной, но когда Красная власть пришла никакого добра ей не досталось. Говорят в Советское время одна запчасть была найдена в воде около мостков ведущих к церкви..
Вода светлая до 3м глубины, далее темень и холодно, на дне ключи бьют. Без мощного света и аквалнг.снаряжения делать нечо. Попробуйте, у кого тех.возможности есть.
Ах да, глубина говорят, местами до 10-и метров.

#31 Бекас

Бекас
  • Заслуженный Форумщик

  • Пользователи
  • 3 460 Cообщений

Отправлено 23 Октябрь 2013 - 08:27

sml_e3fc5401c988ff32d820131023072858.jpg


Сообщение отредактировал Бекас: 23 Октябрь 2013 - 08:29


#32 Neva

Neva
  • Заслуженный Форумщик

  • Модераторы
  • 2 255 Cообщений

Отправлено 20 Октябрь 2014 - 12:26

Ребята, все мы росли с нашими дедушками-бабушками, ездили в деревни. Признавайтесь, кто что знает такого народного.
Меня, например, замучали легендой о том, что в местности, которая потом была названа Панькино, стояли польские паны и зарыли там клад. Красивый такой, богатый... В аккурат теперь где-то под "Автозапчастями" должен быть...

Черный ворон, что ж ты вьешься 
 

Это предание возникло во времена смуты, когда Северный край грабили польские паны. Их стоянка на месте современного Череповца является историческим фактом. А находилась она там, где сейчас пересекаются улицы Чкалова и Жукова. Деревня Панькино, которая еще раньше была на этом месте, получила свое название как раз из-за стоянки польских панов. 
Так вот, преданье гласит, что когда князь Пожарский окружил поляков, то атаман разбойничьей шайки, понимая безвыходность своего положения, закопал золото в землю, превратил своих бандитов в собак, а себя в черного ворона, до сих пор стерегущего свой клад.
Стало быть – если увидите около Сталепрокатного завода чёрного ворона, это сигнал «Копать здесь!»

Евгений Васильевич Шалашов

 

https://st.fl.ru/use...77e3d782323.pdf



#33 Neva

Neva
  • Заслуженный Форумщик

  • Модераторы
  • 2 255 Cообщений

Отправлено 05 Ноябрь 2014 - 08:24

Легенды нашего края

http://drugoi-cherep...y-nashego-kraya



#34 Simargl

Simargl
  • Активист

  • Модераторы
  • 382 Cообщений

Отправлено 28 Ноябрь 2014 - 20:15

Встречались ли упоминания о понятии "забыть-река "  узнал что оно сохранилось в нашем крае.

взято с форума http://slavya.ru/rin...opic.php?t=4353

 

Цитата: В сборнике 1955 года в причёте, записанном в Кадуйском районе встречается образ Забыть-реки: «Ты сойдешь да, млада-милая, / Ты на тот свет да на будущий, / Тебя станут звать, да млада-милая, / Стануть звать да за забыть-реку. / Ты послушай, млада-милая, / Ты в остатние во последние: / Ты не езди за забыть-реку, / Ты не пей-ко забытной воды. / Ты забудешь, млада-милая, / Ты свою родную сторону, / Ты забудешь, млада-милая, / Ты меня да горюшиночку» [13, с.156]. В комментариях к этому причёту Н. И. Савушкина и С. И. Минц отмечают, что «обряд проводов на «Забыть-реку» так же, как и самый образ «Забыть-реки» не встречается ни в одном из сборников причитаний» [14, с. 252]. В более поздних экспедиционных записях и публикациях, сделанных на материале центральных и восточных районов Вологодской области, Забыть-река также не встречается. В материалах МЦТНК Череповецкого района есть записи причётов сорокового дня, в которых плачея просит умершую матушку не пить забытной воды: «Ты не ходи да на Забыть-реку, / Ты не пей да забытной воды, / Уж как пойдешь ты на Забыть-реку, / Да ты напьёшся забытной воды / Ты забудешь путь-дороженьку / Ты во свой да в благодатный дом. / Ко своей да дочке миленькой, / Ко своим да милым детушкам, / Ко своим да ко внучатушкам» [17, АФ 99, № 11]. Другая жительница Кадуйского района, упоминая об образе «Забудь-реки» в причётах, комментирует: «может каждая река – Забыть» [17, АФ 91, № 29]. А. К. Байбурин указывает на ассоциации тоски с жидкостью, в том числе, с забытной водой: «буквальное забывание противоречит характеру отношений между живыми и мертвыми в народной культуре (живые должны помнить мертвых и поминать их, а мертвые должны заботиться о живых). Поэтому во многих случаях забывание оказывается простым синонимом избавления от тоски» [1, с. 101-103]. Образ Забыть-реки связан с причётами сорокового дня: завершением проводов на тот свет. Переход через неё является окончательным переходом души в мир мёртвых. Умерший должен выпить забытной воды, чтобы окончательно перестать принадлежать этому миру. Вспоминаются запреты что-либо есть-пить на том свете, встречающиеся в народной прозе. Возможно, просьба причитальщицы не пить забытной воды связана со стремлением сохранить покровительство умершего, его привязанность к своему роду (сиротам). С другой стороны, отрицание и повеление в причитаниях во многих фрагментах выступают как синонимичные (например, мотив оживления покойника, приход в гости).

#35 Bambarbiy

Bambarbiy
  • Заслуженный Форумщик

  • Пользователи
  • 1 597 Cообщений

Отправлено 23 Декабрь 2014 - 21:48

Метеорит XVII века, или как поп Иванище возил в Кириллов монастырь небесные камни

http://mokievsky.liv...l.com/8251.html



#36 Resistant

Resistant
  • Каждый пёс нам брат

  • Заблокированные
  • 2 853 Cообщений

Отправлено 24 Декабрь 2014 - 14:38

Враньё или профанация. 



#37 сержж

сержж
  • Заслуженный Форумщик

  • Пользователи
  • 4 610 Cообщений

Отправлено 24 Декабрь 2014 - 19:35

Кирилловский район правда. Легенда такая. В смутное время после безуспешных попыток овладеть Кирилло-Белозерским монастырем отряд литовского князя по имени Шемо скитался по нашим северным землям грабя и выжигая окрестные деревни. Местные жители естесственно были не рады такому гостю и отправили гонца к белозерскому князю с просьбой избавить землю Русскую от супостата. И вот из Белозерска вышла княжеская дружина. Противники встретились недалеко от Белозерска, на безымянном на тот момент озере. Хорошо организованная русская дружина разбила литовский отряд. В бою пал сам князь Шемо. После схватки тела разбойников были сброшены в яму на берегу озера, затем сверху был насыпан небольшой курган. С тех пор деревня, находившаяся на этом озере в честь этих событий была названа Палшемо.

Рассказал мне эту историю друг моего отца, родившийся и выросший в Палшемо. И не только рассказал, экскурсию провел по своей малой родине. Курган, под которым лежат останки литовских разбойников, видел собственными глазами. Деревня Палшемо находится на дороге между Ферапонтовым и Липиным Бором.

В сторону Вологды тоже есть деревня, Палшемское, в километре от канала на берегу Палшемского озера.
Еще недалеко есть Кишемское, я думаю у всех трех деревней один корень и он не связан с тем князем)

#38 sobenin

sobenin
  • Заслуженный Форумщик

  • Пользователи
  • 2 035 Cообщений

Отправлено 26 Декабрь 2014 - 22:01

Я слышал, что в Англии цена на недвиждимость выше,
если в ней живёт приведение.
 
Наши риэлтеры могут взять на вооружение пример с
англичан и перед продажей недвижимости или земли
распускать слухи о том, что "это место проклято"
или о том, что здесь живёт непокойник.
 
Может быть таким образом мракобесие можно поставить
на службу бизнесу и повысить его рентабельность.
 
Благо, что сейчас в России мракобесие не только
разрешено (свобода вероисповедания), но ещё и
не лечится, и не наказывается.


#39 Resistant

Resistant
  • Каждый пёс нам брат

  • Заблокированные
  • 2 853 Cообщений

Отправлено 27 Декабрь 2014 - 12:30

 

Наши риэлтеры могут взять на вооружение пример с
англичан и перед продажей недвижимости или земли
распускать слухи о том, что "это место проклято"
или о том, что здесь живёт непокойник.
 

Плохо знаешь Россию. Такое место никто у нас не купит и не позарится.

 

Ментальность другая. 



#40 sobenin

sobenin
  • Заслуженный Форумщик

  • Пользователи
  • 2 035 Cообщений

Отправлено 28 Декабрь 2014 - 21:41

Тогда действуем от противного.
 
Риэлтэр распускает мракобесные слухи про то,
что недвижимость уже очищена от проклятий,
а потому и цена на неё выше рыночной.
 
То есть.
 
Любая         земля \ квартира == рыночная стоимость.
Проклятая  земля \ квартира == рыночная стоимость
Очищенная земля \ квартира == выше рыночной стоимости.
 
Как в случае с "экологической чистотой".
Только здесь "мракобесная чистота".
 
В любом случае суеверие и предрассудки граждан
риэлтэр может обернуть на пользу своему бизнесу.



Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных