Перейти к содержимому


Фотография

Славянский язычеcкий праздник День Велеса


  • Авторизуйтесь для ответа в теме
Сообщений в теме: 25

#1 Simargl

Simargl
  • Активист

  • Модераторы
  • 382 Cообщений

Отправлено 16 Февраль 2007 - 10:26

Всех с праздником Велесовым днем. Слава богу Велесу Слава всем богам, удачи нам.

Российские историки всегда знали, что Велес - бог Севера Руси, ему поклонялись в Ростове, Ярославле, Новгороде. Это бог пахарей, бог скотоводов, бог торговли, бог певцов - сказителей. Его имя скрепляло государственные договора, он как бы представлял волю русского народа.

Согласно книгам Афанасьева, Велес - небесный пастух, тот, что пасет облака. Когда он выгоняет облака на пастбище, мы говорим - заволакивает.

Велес как покровитель стад небесных и земных, как, стало быть, бог богатства, помогал продающим и покупающим на базаре

Так, рассуждая о роли Велеса на торгах, приходим к выводу, что бог Велес еще и бог счета, и памяти. При нем стоят идолы предков, и он может спросить их, предки не солгут.

Торг не мыслился без связи с другими землями, без сохранения стад в дороге, охраны товара на воде и на суше. Потому Велес стал охранителем дорог и водных путей. Это не только дороги торговых караванов, но и дороги, которыми идут странники, и вообще все кому должно идти. Для странника дорога превращается в путь жизни, одновременно дорога обретает смысл стези духа, по которой движется шаман или боян в своем творческом развитии. Потому всякое творческое движение можно понимать как движение, охраняемое в пространстве духа Велесом.

Духи и боги могут многое помнить, но и забывать многое. Велес не забывает ничего. Помнит он договора торговые, помнит он и славные деяния предков. Поэтому в договорах любого уровня клянутся Велесом. Так же и клятва в лесу над источником есть сильная клятва, ибо она произносится в присутствии подземной воды и духа источника, господин которого - Велес.

Велесова книга - книга памяти о деяниях предков первого тысячелетия. Это единственно верное ее название.

Велес - хозяин благого царства нави. Наши предки, духи родов, оказываются во власти Велеса. На облаках - небесных ладьях - уносит он умерших в небесное царство Святовита, где достойные пашут небесный свод, и охотятся в небесных лесах. Во власти Велеса наши деды, а значит, их мудрость и память. Об этой памяти поют, ее танцуют. Отсюда связь боянов и танцовщиц с Велесом.
В музыкальном экстазе, в мистическом соединении с древней велесовой памятью, боян растекался мыслью по древу, летал орлом под облаками, рыскал по степи волком. Это мистическое переживание бояна, чувство единства происхождения жизни, обязано древнейшим слоям памяти, когда предок бояна считал своими пращурами орла, медведя, волка. Памятуя и уподоКак я вас всех люблю!сь в своем деянии предкам, боян оказывается внуком Велесовым.


Подведем итог. Мы находим Велеса в целом ряде своих ипостасей:
Велес - хранитель душ предков, исторической памяти и договоров.
Велес - хозяин облаков, подземных и дождевых вод, питающих через Индрека-зверя корни растений.
Велес решает исход торговли и накопления богатства.
Велес - творец и хозяин домашних и диких животных, главный хозяин леса.
Велес - бог мудрецов и боянов, которые были нашими жрецами, нашими шаманами. Он же божество пастухов.
Все это показывает, что Велес главный бог Севера Руси.


источник http://www.slavya.ru...ir/kpv24_03.htm



#2 mr_Ro

mr_Ro
  • за намеренный обман антимата + 10% (c) Kurt

  • Пользователи
  • 10 652 Cообщений

Отправлено 16 Февраль 2007 - 12:23

:blink: :huh: :wacko:

#3 mr_Ro

mr_Ro
  • за намеренный обман антимата + 10% (c) Kurt

  • Пользователи
  • 10 652 Cообщений

Отправлено 16 Февраль 2007 - 12:46

Приветствую, мистер Simargl!

Текстон вроде и правильный, но не точный. Уровень уж больно убогий, студент какой-то поди компилировал?
Для примера: перечисляются города, где шли праздники...
Это как про наше время писать: Новый год празднуют в Москве, Казани, Кабачино...
Хоть бы уж Кострому упомянули - одноимённый молельный центр не самой последней языческой богини.

Если грубо, то, день Велеса в Новый год, просто, общение с богом идёт всегда, в каждый праздник его не забывают. Как и время года, языческие празники - в одной цепи.
Ну, как у коммунистов - День революции, 8 марта, взятие бастилии, 1 мая...

Кроме проводов зимы, были ещё встреча Весны, её проводы, встреча лета...
И везде Велес.

Меняйте источники информации, удачи!

#4 Simargl

Simargl
  • Активист

  • Модераторы
  • 382 Cообщений

Отправлено 16 Февраль 2007 - 14:21

Приветствую, мистер Simargl!

Текстон вроде и правильный, но не точный. Уровень уж больно убогий, студент какой-то поди компилировал?
Для примера: перечисляются города, где шли праздники...
Это как про наше время писать: Новый год празднуют в Москве, Казани, Кабачино...
Хоть бы уж Кострому упомянули - одноимённый молельный центр не самой последней языческой богини. 

Если грубо, то, день Велеса в Новый год, просто, общение с богом идёт всегда, в каждый праздник его не забывают. Как и время года, языческие празники - в одной цепи.
Ну, как у коммунистов - День революции, 8 марта, взятие бастилии, 1 мая...

Кроме проводов зимы, были ещё встреча Весны, её проводы, встреча лета...
И везде Велес.

Меняйте источники информации, удачи!

Просмотр сообщения




каждый видит то что его интересует, и вот города где он праздновался лично я и не заметил, это всеравно что обсуждать ту же библию с точки зрения орфографических ошибок.

Сегодня именно день Велеса как отдельный праздник, а также Велес славится и в другие дни, с другими богами вместе ли отдельно.

И возможно с точки зрения литератора текст может и не настолько правилен но не всем же быть литераторами. да и не текст здесь обсуждается для обсуждения текста пожалуйста в тему литературная гостинная
пожалуйста пройди по ссылке и прочитай полностью текст.
неплохой прием демагога переводить стрелки с праздника на ошибки в тексте

#5 mr_Ro

mr_Ro
  • за намеренный обман антимата + 10% (c) Kurt

  • Пользователи
  • 10 652 Cообщений

Отправлено 16 Февраль 2007 - 18:37

Хорошо, давайте без орфоргафических ошибок...

История масленницы уходит глубоко в матриархат, когда ещё про Велеса и речи не было. Но так далеко мы копать мы не будем.
Хочу только напомнить, что Церковь ПЕРЕНЕСЛА в своё время масленницу, т.к. она приходилась на время поста. Так что, если быть последовательным, то, надо её или там Велеса, праздновать как положено у язычников, а не как РПЦ указала.
Творческих узбеков!

#6 ronie

ronie
  • Милая ведьмочка

  • Пользователи
  • 4 828 Cообщений

Отправлено 16 Февраль 2007 - 18:41

По-моему, на пустом месте разгоняетесь...

#7 Simargl

Simargl
  • Активист

  • Модераторы
  • 382 Cообщений

Отправлено 16 Февраль 2007 - 20:55

По моему тоже.
С праздником всех.
Я восславил Велеса поминанием своих родичей тех что отсутствуют счас на среди нас пусть в небесных чертогах они насладятся.

Пусть память моя о них не угаснет, пусть мудрость дедов моих и прадедов сохранится во мне.

Слава Велесу.

Пусть наши знания о тех временах преумножатся и разовьются, пусть вспомним мы то, что пытались выбить из нас.

#8 Simargl

Simargl
  • Активист

  • Модераторы
  • 382 Cообщений

Отправлено 16 Февраль 2007 - 20:56

Можно переместить эту тему в форум истоки?

#9 mr_Ro

mr_Ro
  • за намеренный обман антимата + 10% (c) Kurt

  • Пользователи
  • 10 652 Cообщений

Отправлено 18 Февраль 2007 - 11:40

Приветствую, мистер Simargl

Не все сидят из «космоса».
Можете разъяснить, почему именно в это время «день Велеса»?
Именно 16 февраля? Дата постоянная или переходящая?

Удачи!

#10 mr_Ro

mr_Ro
  • за намеренный обман антимата + 10% (c) Kurt

  • Пользователи
  • 10 652 Cообщений

Отправлено 26 Февраль 2007 - 10:55

Всем привет!
Эх, что-то автор топика потерял к нему интерес.
На всякий случай разочарую граждан язычников: мистер Simargl и тот маргинальный источник сильно ошиблись с "днём Велеса".

Творческих узбеков!

#11 Neva

Neva
  • Заслуженный Форумщик

  • Модераторы
  • 2 260 Cообщений

Отправлено 08 Март 2007 - 08:46

В феврале Велесов день отмечают одиннадцатого числа. Злится Марена-зима на Велеса, напуская на него лютый мороз, а на скотину «коровью смерть», но одолеть не может. Славят Велеса, бога, покровительствующего и защищающего домашний скот. Доныне сохранился обряд опахивания для изгнания коровьей смерти. Поселяне в этот день кропят скотину водой.

Молодицы в этот день пьют крепкий мёд, чтобы «коровы были ласковы», а затем бьют своих мужей днищем (доской для прядения льна), чтобы «волы были послушные». Зачин заканчивается молением к Велесу. В этот день в требу приносится коровье масло.

После зачина женщины совершают обряд опахивания для отгона «коровьей смерти». Для этого выбирается повещалка, которая повещает по всем домам: «Пора унять лихость коровью». Женщины омывают руки водой и утирают их рушником, который носит повещалка.

Затем повещалка приказывает мужскому полу «не выходить из избы ради беды великия». Повещалка с воплем: «Ай! Ай!» бьёт в сковороду и выходит из села. За ней идут женщины с ухватами, помёлками, серпами и дубинами. Повещалка, сбросив с себя рубаху, произносит с неистовством клятву на «коровью смерть».

Повещалке одевают хомут, подвозят соху и запрягают. Затем, с зажжёнными лучинами трижды опахивают селение (капище) «межеводной» бороздой. Женщины следуют за повещалкой на помелах в одних рубашках с распущенными волосами. Во время шествия они поют песню. Горе тому, кто во время шествия попадётся навстречу, будь то животное или человек. Его бьют палками без пощады, предполагая, что в его образе скрывается «коровья смерть».

По окончании шествия - обрядовый бой Велеса и Марены. Под подбадривающий крик собравшихся: «Велес, сшиби рог с зимы!», ряженый, одетый Велесом (турья личина, шкура, копьё), сшибает «рог с Марены». Затем начинается пир (запрещено употрeблять говядину – «го» - корова; Господин – пастух коров) и игрища.

16 февраля поминали о том, как Велес увел у Дажьбога Ирийских Коров. Вспоминали и о том, как Велес и Дажьбог примирились. Велес играл на гуслях, и игра его столь покорила Вышня-Дажьбога, что он обменял Коров на гусли.

Источник: www.dazzle.ru

#12 Neva

Neva
  • Заслуженный Форумщик

  • Модераторы
  • 2 260 Cообщений

Отправлено 09 Март 2007 - 21:52

Что-то Simargl не поздравляет нас с началом двухнедельного новогоднего празднества. Через две недели, 24 марта - Велесов день (Комоедицы). В этот день медведь просыпается и из берлоги выходит. Начинается новый год.

#13 Glenn_Miller

Glenn_Miller
  • Участник

  • Пользователи
  • 293 Cообщений

Отправлено 10 Март 2007 - 01:23

По окончании шествия - обрядовый бой Велеса и Марены. Под подбадривающий крик собравшихся: «Велес, сшиби рог с зимы!», ряженый, одетый Велесом (турья личина, шкура, копьё), сшибает «рог с Марены». Затем начинается пир (запрещено употрeблять говядину – «го» - корова; Господин – пастух коров) и игрища.

16 февраля поминали о том, как Велес увел у Дажьбога Ирийских Коров. Вспоминали и о том, как Велес и Дажьбог примирились. Велес играл на гуслях, и игра его столь покорила Вышня-Дажьбога, что он обменял Коров на гусли.

Ой, чито-то мине эт напоминаит;))
Слово "господин", в свете славяно-арийской теории, действительно, можно перевести с саскрита как "го" - корова, + "пада" - стопа, т.е., тот, кто пасет коров, находится с нии рядом. В таком случае, синонимом этого слово выступает санскр. слово "гопал", т.е. "пастух", "пастырь", являющееся одним из имен Кришны.
Помимо этого, есть история о том, как однажды Брахма "увел" коров у Кришны (который является воплощением Хранителя мира Вишну). Потом, правда, просил у Кришны прощения, что в инд.литературе проявилось в виде знаменитого текста "Брахма-самхиты" (шикарная вещь. кто не читал-есть смысл ознакомиться). А саму историю можно прочитать в Бхагавате.
Таким образом, если верить вышеуказанному источнику www.dazzle.ru, то сопоставив все факты, можно ставить знак равенства между Велесом и Брахмой (что не совсем согласуется с иерархией обоих пантеонов), с другой стороны, вполне закономерно провести аналогию между Дажьбогом и Кришной, что тоже вызывает немало вопросов. Кста, Кришна играл на флейте. А Вишну ни на чем не играл.


:wink:

#14 Neva

Neva
  • Заслуженный Форумщик

  • Модераторы
  • 2 260 Cообщений

Отправлено 10 Март 2007 - 09:43

Таким образом, если верить вышеуказанному источнику www.dazzle.ru, то сопоставив все факты, можно ставить знак равенства между Велесом и Брахмой (что не совсем согласуется с иерархией обоих пантеонов), с другой стороны, вполне закономерно провести аналогию между Дажьбогом и Кришной, что тоже вызывает немало вопросов. Кста, Кришна играл на флейте. А Вишну ни на чем не играл.

Просмотр сообщения


Александр Асов в книге «Атланты. Арии. Славяне» (М., 2006, стр. 324-325) пишет: «… Кришна – это славянский Крышень, священный Белый остров которого далеко на Севере среди вод Ледовитого океана. Крышень – сын (воплощение) Вышня и его жены, божественной энергии, Златы Майи. Поэтому северяне почитают Вышня и Майю вместе (в Индии Майю перестали почитать, сочли иллюзией). Пустыня Бадари – это Обдорский край (на старых картах Сибири), коим владеет славянский бог Бода – одно из имен Велеса, так его именовали западные славяне и германцы. Но главный владыка сей земли – это великий бог Барма (индуистский Брахма). По его имени эта страна и называется – Бьярмией, или Великой Пермью (Пармой)».

#15 Glenn_Miller

Glenn_Miller
  • Участник

  • Пользователи
  • 293 Cообщений

Отправлено 10 Март 2007 - 10:30

А еще если посмотреть на легендарое поле Курукшетра, то сложно будет поверить, что все миллионые армии смогли уместиться на столь малой площади. А вот Курская Дуга очень для глобальных битв подходит.
Еще пара книг.:
В. Шамбаров "Русь. Дорога из глубин тысячелетий"
Тилак "Арктическая родина в Ведах" (или как-то так) :cool:

Вопрос: Можно ли провести аналогию: Парабрахман=Род (как Источник и непроявленный Бог)? Или правильне приравнять: Брахма=Род?

#16 mr_Ro

mr_Ro
  • за намеренный обман антимата + 10% (c) Kurt

  • Пользователи
  • 10 652 Cообщений

Отправлено 10 Март 2007 - 13:10

Всем привет!

Вы тут людей совсем запутаете. :cool:
Давайте танцевать от печки: почему у Велеса так много "именин" в году,
и какие зи них самые "именинистые"?

Творческих узбеков!

#17 Glenn_Miller

Glenn_Miller
  • Участник

  • Пользователи
  • 293 Cообщений

Отправлено 10 Март 2007 - 21:27

Потому что никто точно не помнит, когда у него День Рождения! :cheers:
Вообще, есть такая теория. Озвучиваю.
Момент 1. У древних народов (далеко ходить не будем, возьмем для примера двоюродных братьев славян - кельтов), так вот, у них год делился на 4 равные части, центральные точки которых попадали в аккурат на Зимнее и Летнее солнцестояние и Весеннее и Осеннее равноденствие. В совсем древние времена (неск.тыс.лет назад) проводимые торжества попадали примерно на 21 декабря-июня-марта-сентября. Сейчас из-за прецессии земной оси все несколько сместилось, но не только в том суть.
Момент 2. Помимо вышеуказанного, год делился ровно на две части: на светлую (с 1 мая) и на темную (с 1 ноября) половины. И у многих народов (в том числе в Южн.Америке, а т.ж. арабо-семитских племен, не говоря уж об индо-иранских народах (про Сев.Ам.и Японо-Китай - не в курсе, честно)) начало темной половины года ознаменовывалось: праздниками, посвещенными: а) предкам (ну, т.е. не-материальному миру, миру духов) со всеми вытекающими возлияниями, б) зажжением огней (темно ведь в Приполярье зимой) и в) сбору урожая.
Момент 3. Теперь вспомним славянские праздники (изначальные и насажденные - христианские (только без обид - посмотрим исторической правде в глаза)). Итак, зимой у нас Зимние святки Коляды и Рождество; весной мы имеем Масленицу + Пасха - возрождение "Солнечного Бога"; летом - Зеленые святки + Троица (при желании можно добавить Ивано-Купальскую ночь); а вот осенью...осень - это самое интересное. До нас не "дожил" ни один крупный до-христианский, и даже христианский праздник, подобный вышеназванным. Можно было бы сослаться на "сезон свадеб" после сбора урожая, однако нет ни одного праздника (крупного!), который был бы связан с самим сбором урожая. В то же самое время в РПЦ отмечают Дмитровскую родительскую субботу и Собор Архистратига Михаила и проч.небесых сил бесплотных. А крестьяне в с е г д а оставляли несжатый сноп "Велесу на бородку". При этом, у тех же кельтов е с т ь праздник, связанный с окончанием сельхоз работ.
Вывод: То есть, все это напрямую может указывать на существование когда-то крупного праздника, посвященного Великому Богу Велесу, празднование которого проходило осенью впериод окончания сбора урожая. Ибо :wink: Велес не только был "скотьим богом", как его часто изображают, но в его ведении находятся все умершие (в т.ч. предки) - он Повелитель загробного мира, так же он владеет всеми богатствами земли (в этом он даже родственнен инд. Кубере).
Но тогда возникают вопросы: каким образом и почему образ Велеса был низведен до уровня покровителя скота, почему празднование его дней было забыто, почему мы вообще в принципе не знаем практически ничего о древних богах нашего народа? Ответ, в общем-то найти не сложно, особенно если вспомнить, что волхвы были хранителями древней веры, равно как скоморохи - носителями древней, как говорят, почвенной культуры. А что сделали с теми и другими, догадаться не сложно, если вспомнить, например, попавшее в летописи описание восстания волхвов по Шексне-реке - реке Бога Велеса, - кое подавлено было Яном Вышатичем - представителем киевского князя, если мне не изменяет память:wink:). А по указу тишайшего князя Алексея Михайловича (в году так 1648 опубликованного под названием "Об исправлении нравов и уничтожении суеверий") народ русский потерял не только народные инструменты, но и последнюю нить, связывавшую древнюю культуру с культурой будущей петровской России.
Та же байда произошла и с кельтскими племенами. Друиды (читай "волхвы") и барды ("скоморохи") прекратили свое существование с окончательным утверждением новой религии, которая стала мощным рычагом в руках власть имущих. Увы и ах, - сие есть также исторический факт.
Вот, кратенько - так. :wub:

#18 mr_Ro

mr_Ro
  • за намеренный обман антимата + 10% (c) Kurt

  • Пользователи
  • 10 652 Cообщений

Отправлено 11 Март 2007 - 11:20

Приветствую, мистер Glenn_Miller!
Аватар посвящён знаменитой миллеровской песне «апл трее» или это яблоня, где растут сильмариллы? ;-)

Вводная:
Ещё в эпоху Возрождения залезть на гору и полюбоваться видом – в голову никому не приходило, как и грекам слазить на Олимп. Конкретные пацаны бухают на реальной горе, и дела никому нет! Да хоть бы за пустыми бутылками бомжей послали!
Да что греки – европейцы, только в конце 19 в. поняли, что купаться и загорать на морском берегу – это полезно и приятно!
Человек, времён язычества, первобытный человек – очень сильно отличался от нас с вами в смысле мировосприятия. Он напоминает мне большого ребёнка.
Абстрактное мышление развито очень слабо, мысль работает только по аналогии. Если вы такому дитю природы попытаетесь что-то рассказать из школьного курса, то, через полчаса вы почувствуете себя полным идиотом: -как это земля круглая? А вода почему вниз не стекла? Пейзаж: долина, линия горизонта теряется в дымке, а над нею как бы парит вершина горы. И вы задолбаетесь объяснять, что это не те самые «небеса» где живёт Мамба, а оптический эффект. -А почему к этой горе можно целый день идти а она всё так же далеко? -А почему одни спят и просыпаются, а другие – нет? -А почему у тех, кто не проснулся волосы и педикюр растут?
Тут вы с матами вскакиваете в машину времени и домой – напиться с первым встречным бомжем – просто брат родной!
Для первобытного человека человек-природа-духи\боги – неразделимый триумвират.
Пошаманить для духов удачной охоты такая же необходимость, как и меткая стрельба –
Духи тогда – это как ещё один закон физики - сейчас.
Т.е. для них отнюдь не факт, что заходящее солнце встанет завтра: «забили» на камлания, шасси у небесной телеги не вышли, кто-то обманом завладел огненной колесницей, интриги коллег-богов и пр. всё – восход отменяется!

Что происходит осенью? Надвигается тьма и холод. У греков, богиня плодородия – Персефона была замужем за хозяином царства мёртых, где она и жила до весны.
Т.е. смерть и рождение, это неотемлимые составляющие. Велес был шефом царства мёртвых (тьма и холод) и начальником богатства и скота (корова и лошадь в 19 в. были как Жигули в конце 20в что уж про те времена говорить) плодородие и рождение тут же.
И вот, начинается зимнее солнцестояние – время, когда тьма и холод могучи как никогда.
Призывается Велес, начальник того и этого мира, плодородия и жизни, и всё разруливает: свет пошел на прибыток, а значит, весна с летом вновь дарованы, как и все остальные божественные праздники. Сразу-то не понять, остановилось, приостановилось или пошло вспять наступление ночи – не понять, так что самое интригующее и продолжительное шоу начиналось перед солнцестоянием и завершалось после. (замедлить, остановить, развернуть) Это и были настоящие «именины» - центровой праздник года.
А праздновать день отца-основателя один раз – было бы странным. Ну, это как тост «за милых дам»: взятие Бастилии; праздник советского ассенизатора; новый год… - всегда кстати. Поэтому Велеса и вспоминали\праздновали регулярно.

Творческих узбеков!

#19 Glenn_Miller

Glenn_Miller
  • Участник

  • Пользователи
  • 293 Cообщений

Отправлено 12 Март 2007 - 10:04

Ну, по-мелочи, можно хоть каждую неделю призывать и разговоры говорить. Хотя общение с владыкой царства мертвых, скорее всего, не было уж очень частым:). А вот устроить пати раз в год, да такую, чтоб потом всей округой вспоминали, - это дело :cheers:

ЗЫ:аватар такой, потому что мало весит, а ник такой, - что первое пришло в голову при регистрации. :tongue:

#20 Neva

Neva
  • Заслуженный Форумщик

  • Модераторы
  • 2 260 Cообщений

Отправлено 21 Март 2007 - 00:01

21 марта – древняя Масленица, праздник Весеннего Равноденствия и завершения зимних холодов. В этот день бог Ярило, или Белояр, прогоняет Зиму и вздевает ее на вилы. Народ веселится, пирует, пляшут ряженые, играют на традиционных инструментах - в общем, весенний разгул, неистовство и кулачные потехи. Всю Масленицу пекут блины, пряженцы и оладьи, которые символизируют Солнце.

Прощаясь с зимой, народ сжигает Марену в виде чучела Масленицы. Марена (Мармара) - богиня смерти, зимы (тот же корень у слов "мороз", "мор", "смерть"), дочь Сварога, сестра Перуна, вторая супруга Дажьбога. Украдена Кащеем Трипетовичем, впоследствии - его жена и противница Дажьбога. Сожжена Дажьбогом.


Количество пользователей, читающих эту тему: 0

0 пользователей, 0 гостей, 0 анонимных